योग वासिष्ठ वाल्मीकि द्वारा अध्याय 2: रामायण लिखने का कारण




खंड 1 - इसे पढ़ने के लिए पात्र व्यक्ति


प्रणाम उस भगवान को, जो सार्वभौमिक आत्मा है, आकाश, पृथ्वी और आकाश में प्रकाशित होता है, और जो मेरे भीतर और बाहर दोनों में है।


जो इस नश्वर संसार में अपनी बाधा को समझ चुका है और इससे मुक्ति पाने की इच्छा रखता है, जो न तो पूरी तरह अज्ञान में है और न ही दिव्य ज्ञान में पूरी तरह निपुण है, वह इस ग्रंथ को पढ़ने का अधिकारी है।


वह बुद्धिमान व्यक्ति, जिसने राम की कथा को पहले चरण के रूप में अच्छी तरह से विचार किया है, और फिर यहां दिए गए मुक्ति के साधनों पर विचार करता है, वास्तव में अपने आत्मा के पुनर्जन्म से मुक्त हो जाएगा।


हे अपने शत्रुओं के संहारक, जान लो कि मैंने पहले राम के इतिहास को इस रामायण में मुक्ति के प्रारंभिक कदम के रूप में लिखा है। मैंने इसे अपने आज्ञाकारी और बुद्धिमान शिष्य भारद्वाज को दिया है, जैसे समुद्र अपने रत्नों को खोजने वाले को देता है।


ये ऐतिहासिक तैयारी विद्वान भारद्वाज ने सुमेरु पर्वत के एक वन में ब्रह्मा के सामने प्रस्तुत की थी।


फिर तीनों लोकों के निवासियों के महान पितामह ब्रह्मा उनसे इतने प्रसन्न हुए कि उन्होंने कहा, "हे मेरे पुत्र, वह सर्वोत्तम वरदान मांगो जो तुम चाहते हो।"


खंड 2 - ब्रह्मा का आदेश


ब्रह्मा ने कहा:


"जाओ और अपने गुरु वाल्मीकि से आग्रहपूर्वक पूछो कि उन्होंने जिस त्रुटिहीन रामायण को लिखने का संकल्प किया है, उसे पूरा करें।


"जिसके सुनने से लोग अपने विभिन्न दोषों को पार कर लेंगे, जैसे कि वे उस समुद्र को पार करते हैं जो महान राम द्वारा निर्मित पुल से पार किया गया था, जो सभी गुणों से सम्पन्न था।"


वाल्मीकि ने कहा:


इस प्रकार भारद्वाज से कहकर, सभी प्राणियों के महान निर्माता ब्रह्मा मुझे मेरे आश्रम में आए।


भगवान का मेरी ओर से उचित स्वागत किया गया था, जब सत्य के भगवान ने मेरे लिए सभी प्राणियों के कल्याण के लिए कहा।


ब्रह्मा ने मुझसे कहा: "हे ऋषि, तब तक अपना कार्य मत छोड़ो जब तक वह पूरी तरह से पूरा न हो जाए। राम के इतिहास को जितना त्रुटिहीन होना चाहिए, उतना त्रुटिहीन बनाने के लिए कोई कसर नहीं छोड़ी जानी चाहिए।


"तुम्हारे इस कार्य के द्वारा, लोग इस खतरनाक संसार को शीघ्र ही पार कर लेंगे, जैसे कोई एक जहाज में समुद्र को पार करता है।"


"मैं तुमसे यही कहने आया हूं कि तुम इस कार्य को मानवजाति के लाभ के लिए पूरा करो।"


फिर, हे राजा, वह भगवान मेरे पवित्र आश्रम से एक क्षण में ऐसे लुप्त हो गया, जैसे लहर पानी में मिलते ही शांत हो जाती है।


मैं उस देवता के लुप्त होने से चकित था, और फिर मन को स्थिर करके मैंने भारद्वाज से पूछा:


"भारद्वाज, मुझे बताओ कि ब्रह्मा ने आश्रम में मुझसे क्या कहा था;" जिस पर उन्होंने उत्तर दिया:


"भगवान ने तुम्हें आदेश दिया कि रामायण को पुरुषों के कल्याण के लिए और संसार के संकटों को पार करने का साधन बनाने के लिए पूरा करो।"


खंड 3 - भारद्वाज की जिज्ञासा


"अब, सर," भारद्वाज ने कहा, "मुझे स्पष्ट रूप से बताएं कि महान राम और भरत इस संसार की समस्याओं के बीच कैसे रहे।


मुझे स्पष्ट रूप से बताएं कि उन्होंने कैसे सभी दुखों से छुटकारा पाया, ताकि मैं भी शेष मानवता के साथ ऐसा ही कर सकूं और हमारे उद्धार का मार्ग खोज सकूं।"


इस प्रकार भारद्वाज द्वारा सम्मानपूर्वक संबोधित किए जाने के बाद, मुझे मेरे भगवान ब्रह्मा के आदेश का पालन करने के लिए प्रेरित किया गया, और मैंने उन्हें रामायण सुनाई, कहकर:


"सुनो, मेरे पुत्र भारद्वाज, मैं तुम्हें वह सब बताऊंगा जो तुमने पूछा है, और जिसे सुनकर तुम अपनी त्रुटियों की मलिनता को दूर कर सकोगे।


तुम बुद्धिमान हो और तुम्हें उस प्रकार से स्वयं को प्रबंधित करना है जैसे कि सुखी और कमल-नेत्र राम ने किया था, मन को सांसारिक मोहों से मुक्त रखते हुए।


जान लो कि लक्ष्मण, भरत, महान-मनुष्य शत्रुघ्न, कौशल्या, सीता, सुमित्रा, साथ ही दशरथ;


कृतास्त्र और राम के दो मित्र, और वसिष्ठ और वामदेव, और राज्य के आठ मंत्री तथा कई अन्य, इस उपाय से ज्ञान की पराकाष्ठा तक पहुँच चुके थे।


उनके नाम थे धृष्ट, जयंत, भास, सत्य, विजय, विभीषण, सुसेन, और हनुमान। और साथ ही इन्द्रजीत, जिन्होंने सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त किया था।


ये राम के आठ मंत्री थे, जिनके बारे में कहा जाता है कि वे अपने मन में समान रूप से वैराग्यवान थे, और अपनी किस्मत से संतुष्ट थे। वे महान आत्माएँ थे, और अपने जीवन में स्वतंत्र थे।


खैर, मेरे पुत्र, यदि तुम उन तरीकों का पालन करते हो जिनसे इन व्यक्तियों ने यज्ञ किए, दान दिए और प्राप्त किए, और कैसे उन्होंने जीवन जिया और सोचा, तो तुम तुरंत जीवन की उथल-पुथल से मुक्त हो जाओगे।


जो इस असीम संसार के महासागर में गिरता है, वह अपने महान आत्मा के गुणों से मुक्ति के आनंद का अनुभव कर सकता है। वह न तो दुःख का सामना करेगा और न ही गरीबी से पी

ड़ित होगा, बल्कि चिंता के बुखार से मुक्त होकर हमेशा संतुष्ट रहेगा।"


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